2023-07-15 11:45:15 by ambuda-bot

This page has not been fully proofread.

बामि
 
(ग. सू. 2-1-72) इति वचनात् समाससाघुवं प्रसाभ्य लिङ्गान्सत्वेनैनो-
दाहरणात् चिन्त्यमिदमित्यास्तां तावत् ।
 
(357)
 
"जातु " (व.)
 
खेदामर्ष सम्भावना निश्चय कदाचिदर्थेषु दृश्यते । खेदे- 'न जात्वहं
 

 
-
 
भुञ्जे। अमर्षे — न जात्वस्य सुकृतमस्ति । सम्भावनायाम् – 'शूद्रं को
जातु याजयेत्' । निश्चये—'को जातु युध्यतेऽर्जुनेन ? ।
चिदर्थे -- 'न जातु काम: कमानामुपभे, गेन शाम्यति' (मनु – 2-94 ) ।
 
179
 
कारणोपदेशेऽपि दृश्यते ।
 
यथा— 'स्वस्थो न जातु बहुभुक्' ।
 
गर्दायामप्यनुशासनात् सिद्धम् । यथा- 'जातु' निन्दसि गोबिन्दमपि
निन्दसि शङ्करम् ।' (मुग्धबोधे) ।
 
(358)
 
"जामि " (स्व.)
 
आवृत्तिरस्यार्थः ।
 
'जामयो जामि जल्पन्ति । बहुवार मिल्यर्थः ।
 
आलस्यरूपार्थेऽपि यजुषि प्रसिद्ध मिदमव्ययम् । स्त्रीलिङ्गान्तः स्नुषायर्थको
 
जामिशब्दोऽन्य इत्यवधेयम् ।
 
1.
 
6
 
गर्दायां लड् अपिजास्वोः' (3-3-142) इति गर्दाबां गम्यमानायां
जातु ' इत्युपपदे कालसामान्ये कटू ।
 
.
 
L