avyayakośa /198
This page has not been fully proofread.
162
४. 'स्विन्नः स्नात्वी मलादिव', (ते.बा. 2-4-4-9) 'पीत्वी सोमस्य
बावृधे' (ऋक्. 3-40-7) इत्यादिषु 'स्नात्व्यादयश्च (7-1-49) इत्यत्र
निपातनात् कवा प्रत्ययान्तस्येकारः । लोके तु स्नात्वा पीत्वा इत्यादय एत्र
,
साधवः ।
५. 'हित्वा शरीरं यातव्यम्, हात्वा वा' । अत्र 'विभाषा छन्दसि'
(7.4-44) इतीत्वविकल्पः ।
६. सहधातोः क्त्वायाम् 'साइयै साढ़वा - ' ( 6-3-113) इति
निपातनात् ओत्वाभावः। पक्षे क्त्वाप्रत्ययस्य ध्यभावः । लोके तु सोढ़वा इत्येव ।
साढ्यै साढ्वा इति छन्दस्येव ।
"
७. 'दान्त्यनुपूर्व वियूय, ' 'यत्रा यो दक्षिणा परिष्ठ्य इत्यादिषु
स्थलेषु समासे ल्यपि, ' युप्लुवोर्दीर्घश्छन्दसि ' ( 6-4-58) इति प्रकृतेर्दीर्घंः ;
तेन ह्रस्वाश्रितस्नुग् नेति ज्ञेयम् ।
एवं बहवो विशेषाः क्त्वाल्यबाश्रिताश्छन्दसिं दृश्यन्ते । ते सर्वेऽपि
यथाशास्त्र मेबमेबोह्या इति दिक् ।
(320)
66
"क्क" (त.)
सप्तम्यम्तात् किंशब्दात् 'किमोऽत्' ( 5-3-12 ) इत्यस्प्रत्ययः
' इदमस्थमुः '
अस्य विभक्तिसंज्ञकत्वेऽपि प्रत्ययतकारस्य ने संज्ञानिषेध:;
(5-3-24) इत्यत्र मकारपरित्राणार्थ उकारानुबन्धकरणेन 'न विभ-
क्तौ तुस्माः' (1-3-4) इत्यस्यानित्यत्वज्ञापनात् । 'काति' (7-2-105)
४. 'स्विन्नः स्नात्वी मलादिव', (ते.बा. 2-4-4-9) 'पीत्वी सोमस्य
बावृधे' (ऋक्. 3-40-7) इत्यादिषु 'स्नात्व्यादयश्च (7-1-49) इत्यत्र
निपातनात् कवा प्रत्ययान्तस्येकारः । लोके तु स्नात्वा पीत्वा इत्यादय एत्र
,
साधवः ।
५. 'हित्वा शरीरं यातव्यम्, हात्वा वा' । अत्र 'विभाषा छन्दसि'
(7.4-44) इतीत्वविकल्पः ।
६. सहधातोः क्त्वायाम् 'साइयै साढ़वा - ' ( 6-3-113) इति
निपातनात् ओत्वाभावः। पक्षे क्त्वाप्रत्ययस्य ध्यभावः । लोके तु सोढ़वा इत्येव ।
साढ्यै साढ्वा इति छन्दस्येव ।
"
७. 'दान्त्यनुपूर्व वियूय, ' 'यत्रा यो दक्षिणा परिष्ठ्य इत्यादिषु
स्थलेषु समासे ल्यपि, ' युप्लुवोर्दीर्घश्छन्दसि ' ( 6-4-58) इति प्रकृतेर्दीर्घंः ;
तेन ह्रस्वाश्रितस्नुग् नेति ज्ञेयम् ।
एवं बहवो विशेषाः क्त्वाल्यबाश्रिताश्छन्दसिं दृश्यन्ते । ते सर्वेऽपि
यथाशास्त्र मेबमेबोह्या इति दिक् ।
(320)
66
"क्क" (त.)
सप्तम्यम्तात् किंशब्दात् 'किमोऽत्' ( 5-3-12 ) इत्यस्प्रत्ययः
' इदमस्थमुः '
अस्य विभक्तिसंज्ञकत्वेऽपि प्रत्ययतकारस्य ने संज्ञानिषेध:;
(5-3-24) इत्यत्र मकारपरित्राणार्थ उकारानुबन्धकरणेन 'न विभ-
क्तौ तुस्माः' (1-3-4) इत्यस्यानित्यत्वज्ञापनात् । 'काति' (7-2-105)