2023-07-15 11:45:12 by ambuda-bot

This page has not been fully proofread.

'युगपर्याप्तयोः कृतम्' इत्यमरवचनात् कृञ्धातोः क्तप्रत्यये नपुंसकलिङ्गत्वं
केचिदाशेरते। मल्लिनाथप्रभृयतु अव्ययत्वमेवानुमन्यन्ते इत्यलम् ।
 
कृत्वा
 
(311)
 
"कते" (चा.)
 
निमित्तार्थे रदन्तो निपातोऽयम् ।
 
पापानि कुर्वते । (नागानन्दे 4-7 )
 
1.
 
(312)
 
कृत्वसुच्" (त.)
 
159
 
एतदन्तमव्ययमिति बोध्यम्। 'शतकृत्वोऽप्यधीयाना ही न विद्यो
जडा वयम् ' । ' त्रिस्सप्तकृत्वः क्षितिम् । बहुकृत्वः बहुधा । अन 'बहुगण-
बतुडति संख्या' (1-1-23) इति बहुशब्दस्य संख्यासंज्ञायाम्, 'विभाषा
बहोर्धाऽविप्रकृष्टकाले' ( 5-4-20) इति क्रियाभ्यावृत्तिगणने विकल्पेन
धाप्रत्ययः । पक्षे 'संख्यायाः क्रियाभ्यावृत्तिगणने- ' ( 5-4-17) इति
कृत्वसुच् । एककर्तृकाणां तुल्यजातीयानां क्रियाणां जन्मसंख्यानं
 
क्रियाभ्यावृत्तिगणनम् ।
 
निमिसार्थकस्य कृते
 
C
 
'शरीरव. स्यापि 'कृते मूढाः
 
(313)
 
कृत्वा" (प्र. प्र.)
 
क्त्वाप्रत्यय प्रतिरूपकमेतत् । अस्य च ' प्रत्ययप्रतिरूपकाः' इति
चादिषु पाठादव्ययत्वमिति ज्ञेयम् । अतोऽत्रासमानकर्तृकत्वेऽपि क्त्वाप्रत्ययः,
 
9
 
=
 
इत्यस्य प्रयोगात् अल 'बडी हेतुप्रयोगे
(2-3-26) इति षष्टी इति ज्ञेयम् ।