avyayakośa /192
This page has not been fully proofread.
156
द्वेषरूपायें
इत्युदाजहार च ।
पाप-कुत्सा-ईषदर्थ-निवारणेषु स्वरादिरेतत् । पापे - कुष्ठ: । 'कुष्ठो
1
1.
कुतः
(302)
"कीम" (नि.)
-
देवावश्विना द्या – ' (ऋक्. 5-74-1) इत्यादिषु स्थलेषु दीर्घोऽप्यस्य
छन्दस्सु परिदृश्यते । कुत्सायाम् – कुपुरुषः - 2 कापुरुषः । ईषदर्थे–
कामधुरम्, 'कोष्णम्- कवोष्णम् --कदुप्णम् । निवारणेऽप्येवमेवोह्यम् ।
2,
इदमव्यय मिति तिलकः । 'कीं काटप्राणि (?)!
उदाहरणे भावोऽनतिस्पुटः ।
(303)
" कु" (स्व.)
किंशब्दात् पञ्चम्यर्थवृः: ' पञ्चम्यास्तसिल' ( 5-3-7) इति तसिल ।
'कुनिहो: ' ( 7-2-104) इति प्रकृतेः 'कु' इत्यादेश: । आक्षेपविषय
•
4
(304)
" कुतः " (त.)
कुगतिप्राय: ' ( 2-2-18) समासः । 'अम्बाम्बगोभूमि - '
(8-3-97) इत्यादिना षत्वम् । कुष्ठरोगस्य पापफकत्वात् एवमुपारः ।
विभाषा पुरुपे' (6-3-105) इति 'कु' इत्यस्य
मादेशो विकल्पेत भवति ।
6
9
का इत्वय-
3. 'ईषदर्थे ' (6-3-105) इति कोः कादेश: । 'कवोष्णम्' इत्यादिषु
तु' कवं चोरणे' (6-3-107) इति विकल्पेन कवादेशः । पक्षे
·
को: कत् तत्पुरुषेऽचि' (6-3-101) इति कदादेशः । पुत्र
रूपत्रयमत्रेति बोध्यम् ।
द्वेषरूपायें
इत्युदाजहार च ।
पाप-कुत्सा-ईषदर्थ-निवारणेषु स्वरादिरेतत् । पापे - कुष्ठ: । 'कुष्ठो
1
1.
कुतः
(302)
"कीम" (नि.)
-
देवावश्विना द्या – ' (ऋक्. 5-74-1) इत्यादिषु स्थलेषु दीर्घोऽप्यस्य
छन्दस्सु परिदृश्यते । कुत्सायाम् – कुपुरुषः - 2 कापुरुषः । ईषदर्थे–
कामधुरम्, 'कोष्णम्- कवोष्णम् --कदुप्णम् । निवारणेऽप्येवमेवोह्यम् ।
2,
इदमव्यय मिति तिलकः । 'कीं काटप्राणि (?)!
उदाहरणे भावोऽनतिस्पुटः ।
(303)
" कु" (स्व.)
किंशब्दात् पञ्चम्यर्थवृः: ' पञ्चम्यास्तसिल' ( 5-3-7) इति तसिल ।
'कुनिहो: ' ( 7-2-104) इति प्रकृतेः 'कु' इत्यादेश: । आक्षेपविषय
•
4
(304)
" कुतः " (त.)
कुगतिप्राय: ' ( 2-2-18) समासः । 'अम्बाम्बगोभूमि - '
(8-3-97) इत्यादिना षत्वम् । कुष्ठरोगस्य पापफकत्वात् एवमुपारः ।
विभाषा पुरुपे' (6-3-105) इति 'कु' इत्यस्य
मादेशो विकल्पेत भवति ।
6
9
का इत्वय-
3. 'ईषदर्थे ' (6-3-105) इति कोः कादेश: । 'कवोष्णम्' इत्यादिषु
तु' कवं चोरणे' (6-3-107) इति विकल्पेन कवादेशः । पक्षे
·
को: कत् तत्पुरुषेऽचि' (6-3-101) इति कदादेशः । पुत्र
रूपत्रयमत्रेति बोध्यम् ।