avyayakośa /165
This page has not been fully proofread.
9
उररी
(242)
" उभयेद्युः " (त.)
' उभयोरहो: ' इत्यर्थे उभयशब्दात् ' पूर्वान्यान्यतरेतरापराधरो भयोत-
रेभ्य एद्युसुच्' (वा. 5-3-22) इति एधुसुच्प्रत्ययः ।
(5-3-22) इति सूत्रे एवं निपात्यते ।
(ऐतरेय ब्राह्मणे 5-29) ।
(24>)
"उम्" (चा.)
129
' सद्य: परुत्-'
(244)
" उररी " (ऊर्यादिः)
'अग्निहोत्रमुभये घुरहूयत'
>
"
उम् रोषेऽङ्गीकृतौ चापि
कोपादिष्वर्थेषु
अव्ययमिदम् ।
प्रश्नेऽप्यव्ययमुच्यते।' इति वाङ्मयार्णवः । कोपे–'उम्, सैबास्मि
तव प्रिया' ।
अङ्गीकृतौ – 'उम्, एवमेतत् । प्रश्नादिषूह्यमेवम् ।
स्मृतिरप्यस्यार्थत्वेन क्वचिद् पठ्यते । वेदेषु निरर्थकोऽपि पठयते ।
क्रोधवर्जितेऽपि प्रयुज्यतेऽयमिति शब्दरत्नावली ।
•
स्वीकाररूपायें ऊर्यादिषु पठ्यते । कृञो योगे गतिसंज्ञायाम्
ल्यपि उररीकृत्य इति सम्पद्यते । ' इति काल्पनिकं भेदमुररीकृत्य - '
(साहित्यदर्पणे)। विस्तारेऽप्ययं क्वचित पठघते। कुलचित् उरुरी
इति अस्यानुपूर्वी दृष्टा । अनुकरण - भृशार्थ - शब्द- प्रशंसादयोऽप्यर्था अस्य
उररी
(242)
" उभयेद्युः " (त.)
' उभयोरहो: ' इत्यर्थे उभयशब्दात् ' पूर्वान्यान्यतरेतरापराधरो भयोत-
रेभ्य एद्युसुच्' (वा. 5-3-22) इति एधुसुच्प्रत्ययः ।
(5-3-22) इति सूत्रे एवं निपात्यते ।
(ऐतरेय ब्राह्मणे 5-29) ।
(24>)
"उम्" (चा.)
129
' सद्य: परुत्-'
(244)
" उररी " (ऊर्यादिः)
'अग्निहोत्रमुभये घुरहूयत'
>
"
उम् रोषेऽङ्गीकृतौ चापि
कोपादिष्वर्थेषु
अव्ययमिदम् ।
प्रश्नेऽप्यव्ययमुच्यते।' इति वाङ्मयार्णवः । कोपे–'उम्, सैबास्मि
तव प्रिया' ।
अङ्गीकृतौ – 'उम्, एवमेतत् । प्रश्नादिषूह्यमेवम् ।
स्मृतिरप्यस्यार्थत्वेन क्वचिद् पठ्यते । वेदेषु निरर्थकोऽपि पठयते ।
क्रोधवर्जितेऽपि प्रयुज्यतेऽयमिति शब्दरत्नावली ।
•
स्वीकाररूपायें ऊर्यादिषु पठ्यते । कृञो योगे गतिसंज्ञायाम्
ल्यपि उररीकृत्य इति सम्पद्यते । ' इति काल्पनिकं भेदमुररीकृत्य - '
(साहित्यदर्पणे)। विस्तारेऽप्ययं क्वचित पठघते। कुलचित् उरुरी
इति अस्यानुपूर्वी दृष्टा । अनुकरण - भृशार्थ - शब्द- प्रशंसादयोऽप्यर्था अस्य