avyayakośa /141
This page has not been fully proofread.
इतिह
अवधारणे – 'गुणानित्येव तान विद्धि – (रामायण) । अत्रेदमवधेयम्-
एवार्थकत्वमस्याङ्गीकृत्य शब्दकल्पद्रुम एवमुद्राहृनम् । वस्तुतोऽत्र
वाक्ये एवकारस्यापि श्रवणात अवधारणमेवकारलभ्यमेव ।
।
प्रत्यक्ष – इतिकर्तव्यता । कर्तव्यस्य कर्मणः प्रत्यक्षैणानुसंहार इत्यत्रार्थः
-
माने - इतिहासः, इतिवृत्तम् ।
प्रकाशे — इतिहरि । अव्ययीभावसमासोऽत्र ।
105
स
अनुकर्ष-सन्निधि पदार्थाविपर्यासादिष्वपीति केचित । एवमितरेषा-
मप्यर्थानां यथासम्भवमुदाहरणान्यूह्यानि ।
(196)
"इतिवत् सादृश्ये " (नि.)
'बत्' इति सादृश्यार्थकमव्ययं स्वरादिषु पठ्यते । तस्य इतिशब्देन
योगे निपातसमुदायोऽयं 'तद्वत्' इत्यर्थे वर्तते ।
(197)
" इतिह लोकप्रवादागमयोः " (चा.)
6
' इति +ह' इति निपातय समुदायोऽयम् । लोकप्रवादे - इतिह
चकार । आगमे—'इतिह स्मोपाध्याय ते पुनर्वसुरात्रेय इति ।
].
"
अर्थनिर्देशोऽय गणरत्नमहोदधौ दृष्टः । वस्तुतो पदार्थविपर्यास '
इत्येव पाठः स्यादित्यास्माकोऽभ्यूहः; यतः - 'न वेति विभाषा'
(1-1-144) इत्यादिषु स्थलेषु इतिशब्दस्य पदार्थविपर्यासकरग्यैव
शाब्दिकैरङ्गीकारात ।
अवधारणे – 'गुणानित्येव तान विद्धि – (रामायण) । अत्रेदमवधेयम्-
एवार्थकत्वमस्याङ्गीकृत्य शब्दकल्पद्रुम एवमुद्राहृनम् । वस्तुतोऽत्र
वाक्ये एवकारस्यापि श्रवणात अवधारणमेवकारलभ्यमेव ।
।
प्रत्यक्ष – इतिकर्तव्यता । कर्तव्यस्य कर्मणः प्रत्यक्षैणानुसंहार इत्यत्रार्थः
-
माने - इतिहासः, इतिवृत्तम् ।
प्रकाशे — इतिहरि । अव्ययीभावसमासोऽत्र ।
105
स
अनुकर्ष-सन्निधि पदार्थाविपर्यासादिष्वपीति केचित । एवमितरेषा-
मप्यर्थानां यथासम्भवमुदाहरणान्यूह्यानि ।
(196)
"इतिवत् सादृश्ये " (नि.)
'बत्' इति सादृश्यार्थकमव्ययं स्वरादिषु पठ्यते । तस्य इतिशब्देन
योगे निपातसमुदायोऽयं 'तद्वत्' इत्यर्थे वर्तते ।
(197)
" इतिह लोकप्रवादागमयोः " (चा.)
6
' इति +ह' इति निपातय समुदायोऽयम् । लोकप्रवादे - इतिह
चकार । आगमे—'इतिह स्मोपाध्याय ते पुनर्वसुरात्रेय इति ।
].
"
अर्थनिर्देशोऽय गणरत्नमहोदधौ दृष्टः । वस्तुतो पदार्थविपर्यास '
इत्येव पाठः स्यादित्यास्माकोऽभ्यूहः; यतः - 'न वेति विभाषा'
(1-1-144) इत्यादिषु स्थलेषु इतिशब्दस्य पदार्थविपर्यासकरग्यैव
शाब्दिकैरङ्गीकारात ।